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释迦如来成道记
作者：[唐]王勃撰,杨笑天提供恭录王勃《释迦如来成道记》缘起
世人多知王勃有《滕王阁序》而鲜知其有《释迦入来成道记》者。予十余年前，得睹斯记，爱莫能释，遂笔而录之，时而赏...不独使天下人共赏斯文，亦可使天下人皆知王勃亦深通出世之道也。其出世基陛既如是之深厚，不亦宜其为世间之嘉文而能感人于千古之下乎。 笑天 谨识 于安德陋室
释迦如来成道记
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王勃撰,杨笑天提供
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113449527.html
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入如来家 释果朴 寺不在山，有戒则灵 一看到受戒的通知单时，写著不必带被、盆……：，心里高兴著可少带一堆行李。直到入山门时，却以为来错了!信封上的“净觉山临济宗光德寺”，既是山，又是禅宗道场，...时，感受到佛道是如此宽广、诸佛悲愿是何等深切，果朴又何等有幸能在诸师的竖证、接引下入此“如来家”!悲欣之余，自觉得佛道的完成是一种责任，断恶、修善、度生不再是美德，而是义务。飘泊的心终抄停栖在三宝的...
释果朴
|佛学论文|因明|五明|
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如来立禁戒说 山东湛山佛学院妙吉 戒是防止的意思，能防非止恶；律是应当如此的意思，应当如此行持。戒与律合称戒律，是三藏教法之一，亦是三学之一。佛陀制戒的目的是为了使佛弟子能防止非法，制止恶行，具...养善法，增长功德。《四分比丘戒本》颂云：“一切众律中，戒经为上最，如来立禁戒，半月半月说。”半月诵戒不仅四分律中有，而且五分律、十诵律、有部律中都有此规定。从十六日至三十日（月小至二十九日）名为黑月，从...
妙吉
|佛学论文|因明|五明|
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如来藏之真实意义 如来藏思想与般若中观，同为中国禅宗学理之两大基石。因此，禅门学人不可不解如来藏说。 如来藏说最早见于《大方等如来藏经》、《无上依经》、《大涅磐经》等，当年与阿赖耶缘起说，同传于印度；而后期之《胜曼夫人经》和《楞伽经》则兼融阿赖耶缘起说，对如来藏之阐述更善备。另可参考《解深密经》、《摄大乘论》及《百法明门论》等瑜伽行派经论中的阿赖耶识（阿陀那识）论，可对照深化对如来藏的探讨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301756649.html
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烦恼身中藏如来
黄国清
《如来藏经》是阐扬如来藏思想的经典，现存有两种汉译本：一是东晋·佛陀跋陀罗译《大方等如来藏经》一卷，另一本是唐·不空译《大方广如来藏经》一卷。“大方等”就是“大方广”，本为九分教或十二分教之一，后为大乘经典的通名，意指义理的广大精深。依据经名，如来藏思想被视为广大精深的法义。
在...
黄国清
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030568737.html
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略述自性清净如来藏 惟 定 一切众生皆有佛性，佛性即是如来藏性。此藏性无始以来，不生不灭，非空非有，毕竟常恒。从本以来性自具足恒沙妙用，超越一切名言对待。当体即是，动念即乖。如来藏本源自性清净，不著一物，人人本具，佛与众生更无别异。犹如虚空无形无相，亦如日轮照四天下，一切万法尽在如来藏中。但众生迷此藏性，着相外求，因此枉受生死轮回不息。如来藏被烦恼所缠为众生，解脱烦恼系缚自在清净是如来。...
惟 定
|佛学论文|因明|五明|
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如来藏在吾人身中 如来藏既是胜义实有，非假名安立，那么如来藏究竟在哪里？就有必要探究一下，这可从以下几个方面来说明： 一者，如来藏在吾人身中：《深密解脱经》卷一：“广慧！彼识名阿陀那识，何以故？...明白指出这个圆成实性的阿陀那识(阿赖耶识、如来藏等异名)，就住在众生的色身中，与众生的色身合和为一，遍身执持，执持众生造作一切身口意行，众生的善恶业行引发不同之业种，业种现行后复谢落到阿赖耶识中，成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如来禅与祖师禅
方立天
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长，宗教学系教授
中国社会科学2000年第5期
本文梳理佛教文献中对如来禅与祖师禅的相关论述，概括出两种禅法的主要含义，并且指出：其区别在于藉教悟宗与教外别传、真心体用与自心显用、渐修顿悟与无修顿悟、人格理想与艺术境界四个不同的方面；其历史界限为从菩提达摩至弘忍是如来禅，从慧能至禅宗五家形成前是由如来禅向祖师禅的...
方立天
佛学论文|因明|五明
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何谓“如来”? 圣开法师 问：何谓“如来”? 答：如来是诸佛的通名，凡证得无上正等正觉佛果的，都可通称为如来。 梵语“多陀阿伽陀”，译成华文，乃是“如来”，有含“如来、如解、如说”三义 一、如来：如，是一模一样，没有差别的意思。菩萨修行，到了功行圆满，以 最高的智慧，体证了究竟的真理，此真理就是如；佛是契此平等不二真如 而来，故名“如来”。 二、如解：佛有无上的智慧，对世出世间的...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
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大方等如来藏经探源
前言 七年多以前，曾经讲过这部大方等如来藏经。当时选讲这部经的著眼点，只是喜图这部经不太长，讲起来费时不太久。同时全经只是九个譬喻，文义明显。讲者不费力，听者容易懂。说来...人之宝典。因为修行人虽然法门无量，总而言之不外要除烦恼圆显如来藏。此经若能流传于世，将大有助于众生。于是不揣劣智，走笔作解。东晋天竺三藏佛陀跋跎罗译 释智谕撰 释经题 【大方等】 大方等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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